A contagemdos dias do ômer nos ensina que a razão principal da salvação do Povo de Israel e do Êxodo do Egito foi o recebimento da Torá e dos seus mandamentos. Contando os dias e semanas do ômer, demonstramos o quanto ansiamos pela chegada da festa de Shavuot, pois no 50º dia após o Êxodo do Egito, o Todo-Poderoso Se revelou ao Povo de Israel no Monte Sinai e lhes outorgou a sagrada Torá (Sêfer Hachinuch).
A partir da segunda noite dePêssach (neste ano, quinta-feira à noite, 2 de abril), até a noite que antecede a festa deShavuot, efetua-se a contagem do ômer, precedida por umaberachá, todas as noites na oração deArvit. Se, por algum motivo, alguém se esqueceu de fazer a contagem durante a oração de Arvit, esta poderá ser feita em qualquer horário da noite, também comberachá.
Esquecendo-se de efetuar a contagem durante a noite, poderá fazê-la durante todo o dia seguinte, porém sem pronunciar aberachá. Neste caso, na noite seguinte deverá continuar contando com a berachá. Contudo, se 24 horas se passaram sem ter sido efetuada a contagem, deverá continuar a contagem nos dias subsequentes sem aberachá.
Aberachá, que deve ser feita de pé, antes da contagem em cada noite, é a seguinte:
“Baruch Atá Ad-nay El-hênu Mêlech haolam asher kideshánu bemitsvotav vetsivánu al sefirat haômer.”
“A Fonte das bênçãos, Tu,Hashem nosso D’us, Rei do Universo, Que nos santificou com os Teus mandamentos e nos ordenou quanto à contagem doômer.”
Caso alguém esteja em dúvida se deixou de contar um dia, deverá continuar a contar os demais comberachá.
Se alguém se lembrou emben hashemashot (intervalo de tempo, de aproximadamente 15 minutos, que vai do pôr-do-sol até a saída das estrelas) que não fez a contagem doômer do dia que está terminando, poderá fazê-la emben hashemashot, sem a berachá. Após a saída das estrelas, fará a contagem do dia seguinte com a berachá, devendo continuar a contagem, nas noites subsequentes, normalmente.
Do livro “Pêssach e Suas Leis”
